第511章 世爵更替

    打擊特權，是朱由校從御極登基以來，一直都在努力做的事情。

    文官，士紳，宗藩，勳貴，豪強，將門等一衆特權羣體皆處在這一範疇內。

    只不過不同的階層羣體，採取的方式，運用的手段註定會有不同。

    正如朱由校抓住孔胤植這個點，合理合法合規的延遲敕封新任衍聖公一事，朱由校想要達到的目的就很純粹。

    想方設法破除掉一家一姓世襲衍聖公之爵的舊例！

    儒家思想在神州這片土地上，代表的含義是不同尋常的。

    這是神州孕育文明的重要組成部分，全面否認儒家思想，就是在否認神州孕育的文明，此等蠢事朱由校可不會做。

    不過儒家思想不能跟孔家直接劃等號，這應該是歷代先賢凝聚起的瑰寶，而孔聖人是開創者，但是也不能就此否認別人。

    “由廉政院督辦漕運案，意外查到孔胤植牽扯其中。”

    看着表情各異的諸臣，朱由校語氣低沉道：“朕就一直在想一件事，即便是聖人之後，也不能簡單的進行定義，是人都會有七情六慾，是人就會有貪心，這才是活生生的人！”

    “同樣的道理，在此案中也查到山東諸藩，有一些人同樣牽扯到其中，朕想了又想，明明他們不缺吃，不缺喝，甚至根本就無需爲銀子犯愁，可爲何他們卻被這阿堵物所迷惑住了呢？”

    孔胤植被抓後，在朝是有不少人，覺得曲阜孔家恐想承襲衍聖公之爵，只怕難度會變大，但是論誰都沒有想到會這樣啊。

    一言激起千層浪！！

    論誰都沒有想到，天子居然會這樣想。

    “朕有意從曲阜孔家、衢州孔家、孟家、顏家、曾家皆遴選一位翹楚，而最終由誰來承襲衍聖公之爵，朕覺得該交由天下讀書人來斷！！”

    朱由校撩撩袍袖，倚着軟墊說道：“也是在今日得知孔胤植意外死於詔獄，朕突然就想明白了，他們之所以會這樣，就是因爲毫無顧慮，他們從一出生就可以擁有世人所不能擁有的。”

    不過也有一些人嗤之以鼻的。

    “且這個承襲是有期限的，六年遴選一次，一人只能連任兩次，由此方能體現出朝廷對尊儒的意志！”

    “陛下要三思啊！！”

    錢家，在蘇州府常熟縣的根基很渾厚，即便是放眼整個東南諸省，那名望也是極高的，現在雖說是沒有世家門閥那套了，但是卻有名門望族之稱啊。

    朱國祚、錢謙益等一衆內閣大臣，在聽到天子講的這些話時，一個個心底無不生出驚疑，甚至一些人還陷入到沉思中，直覺告訴他們事情沒有那麼簡單。

    前者代表着教育，後者代表着底氣，只要有這兩者的存在，那家族就不可能衰敗！

    朱國祚、錢謙益他們相視一眼，不過卻沒有一人說話，儘管這話說起來不好聽，但現實本就是這樣。

    “衍聖公之爵，這代表的絕非朝廷對曲阜孔家的殊榮，這更是天下讀書人的象徵！”朱由校頓了頓，語氣鏗鏘有力道。

    大明東南諸高官期處在承平境遇下，這也使得戰亂離東南諸省很遠，由此也使得該地文脈昌盛，由此詩書傳家的望族衆多！

    他們靠着科舉，靠着特權，累世積攢的家底很殷實。

    而衡量一?家族興旺的標誌，一個是族中珍藏的典籍，一個是族中積攢的土地。

    比如錢謙益。

    這……

    “哪怕是很多人窮其一生的努力拼搏，甚至連追趕他們的資格都沒有，這也就讓他們的心裏生出驕縱，覺得世間萬事皆該圍繞他們而轉，哪怕是大明律法，即便他們真的觸碰到了，那也是花點銀子，用些人情的事。”

    “朕想了很久。”

    “恰恰是因爲此爵之重，朕覺得承襲衍聖公之爵，不該只侷限於一家一姓，而應由天下的讀書人，共同推選出合適的人，去承襲孔聖人的衣鉢，去承襲儒家的衣鉢。”

    是。

    畢自嚴從震驚中回過神，忙上前作揖道：“此事萬不可這樣做啊！”

    “是啊陛下！”

    孫承宗緊隨其後道：“此事一旦傳揚出去，只怕會在天下引起軒然大波。”

    “陛下三思啊！”

    王象乾亦作揖拜道。

    作爲朱由校最倚重的大臣，畢自嚴、孫承宗他們在聽到天子所講，那反應都表現的這樣明確。

    就更別提其他人了。

    “陛下！”

    “陛下！”

    朱國祚、錢謙益、孫如遊他們紛紛上前規諫。

    這不是胡鬧嗎？

    長久以來衍聖公之爵就是由孔家承襲的，即便是在衍聖公之爵前，漢稱褒成侯，魏稱宗聖，晉稱奉聖，北魏稱崇聖，北齊稱恭王，均爲侯爵。北周及隋封鄒國公，唐初封褒聖侯，開元中追諡孔子爲文宣王，稱其後裔爲文宣公……那都是孔家承襲的。

    是。

    孔孟顏曾四族，是共用通天譜不假，但有些事情豈能以此來概論啊。

    在歷朝歷代的讀書人中，他們認可的儒家先賢是有很多，但是具有特殊性，超然地位的有且只有一個，即孔子！

    這可是至聖啊。

    這也導致儒家與孔家劃上等號。

    倘若真按朱由校這樣來，那豈不是亂掉章程了？

    那儒家中的一些思想就沒了跟腳！

    至聖爲孔子、亞聖爲孟子、復聖爲顏回、宗聖爲曾子。

    但真要論及師承關係，顏回和曾參是孔子的學生，顏回是曾參的師兄，曾參卻是孟軻的師祖！

    這如何能放到一起啊！

    “朕意已決！”

    面對羣臣的規諫與反對，朱由校卻不爲所動，“此事朕會命南書房，在皇明時報刊印頒售，待有司遴選出合適人選，則由今歲參加過會試的舉人進行公投，誰得票最多，誰便是天下讀書人屬意的衍聖公！！”

    世上不可能的事情多了，可就因爲不可能便不做了？

    那還有什麼意思。

    朱由校就是要通過這次變革，來給世襲的衍聖公劃開個口子，六年一任，剛好是兩次會試的期限，就讓來京舉人代表天下讀書人進行公選，也省去了單獨召開的事情。

    能夠在科舉中，達到會試這一層次的，那可以說是讀書人中的翹楚，讓他們代表天下讀書人最爲合適。

    只要這次的公選可以進行，那朱由校的目的就達到了，哪怕最終依舊是曲阜孔家的人承襲，結果也是一樣的。

    多了一個公選，多了幾家選擇，多了期限約束，這就代表着過去一家一姓的時期，算是吹響了崩塌的號角。

    既然曲阜孔家的特權能破除，那天下讀書人的特權呢？

    免稅？

    免個屁！

    稅都叫你們免了，那底層的壓力和負擔，就要相應的加重。

    只要世爵能更替，且此事由朝廷掌握主動，那隨後朱由校要擇機推行的，就是官紳一體納糧一體當差！

    縱使此役挑戰困難重重，朱由校也要堅守底線不動搖。

    哪怕是接下來出現罷考情況，甚至是聚衆示威，已經亮明的底線也斷不能退回去，這要是退了，那先前做的種種就算白費了。

    而此事辦不成的話，即便是在天啓朝推行了官紳一體納糧一體當差，且取得了對應成效，待到下一任君主登基，或許有別的進行限制，不讓該制被推翻，但朱由校可以預見，該制也終將會被推翻掉的，因爲利益會讓人鍥而不捨，如此一來朱由校做的一切都沒有意義了……