第一卷御劍凌霄 第50章 何爲煉氣 何爲築基

    （此篇爲作者胡編亂造的修道的基礎知識，屬於娛樂內容，切勿輕信！

    不喜歡看講解和分析內容的可以直接跳到下一章。同步發下一章，算是補償。）

    姬無雙自從來到這個世界，就一直嘗試用自己已知的三個世界的知識來解析修行的本質是什麼。

    達到築基的方法是煉氣之道。

    那怎麼就算煉氣呢。

    從科學的角度來講，就是架構丹田和體內經絡，形成一種炁的運轉體系，讓炁在經脈中流轉，達到隨取隨用的一種狀態。

    那麼炁是什麼，經絡又是怎麼樣來運轉的呢？對道而言，道家的道生一，一生二，二生三，三生萬物的理解又是怎樣的呢？

    姬無雙認爲，道就是混沌的那個點。類似於宇宙大爆發的那個寄點。

    一生二，即混沌生陰陽，也正是所謂的無物不陰陽。

    二生三，這個三就是連接陰與陽的紐帶，也就是“炁”，是物質轉化和溝通的一種媒介，陰陽有了這個紐帶即可化生萬物。

    那麼，何爲道？

    “道”的含義，姬無雙曾經在大考的時候，盜用過道德經裏的解釋：

    有物混成，先天地生。

    而上古道德經與之稍有不同，而是：有“物”䖵（kun）成，先天地生。

    這個“䖵”字用的極妙，把陰陽交雜形象的描述了出來。後世的《道德經》把䖵（kun）改爲混，雖然也能解釋的通，但意義已經發生了些許的變化。

    這句話點出：“道”也是“物”的一種。

    那麼“物”的本質又是什麼呢？

    姬無雙來到遊戲中之後有了新的感悟。他認爲“物”是由虛幻的“炁”與實體的“質”融合（䖵合）而成的。

    從中華文化的古字來解析。

    “炁”字：從“旡”（jì），從“火”。

    “旡”在甲骨文與“欠”字同源。

    “旡”的意思是吃飽狀態下打嗝的樣子，“欠”就是沒吃飽狀態下打嗝的樣子。

    “旡”字下加一個火字，意爲人在吃飽狀態下，有了能量這種表現的一種形態。

    那麼解釋下來，“炁”的本質就是：“炁”是一種虛幻的東西，它的表現特徵就像火一樣，是維持生命運轉的一種能量。

    那麼再看“物”的另一部分，實體的“質”。

    “質”古文寫爲“質”。從“斦（YIN）”，從“貝”。

    “斦”，由雙“斤”構成。

    “斤”字在甲骨文是由正反兩個“☇”相交構成。

    “☇”在古文中就是“斧”這個字，也就是斧子的意思。

    古文的“斧”字，從“辛”，從“卜”，表示的意思很形象：上古之時的古人，把木棍的一端綁上石鑿來做成斧頭。

    “斦”的意思就是用兩把斧子反覆的鑿，把物體鑿到粉碎的狀態的這一個動作。

    而“貝”，就是貝殼，是人類最古老的貨幣。

    那麼由古字的構成來看，“質”的意思就是，貝殼在斧子的反覆鑿擊之下產生的那個最小的不可再分割的顆粒。

    這個最微小的顆粒就是“質”。

    姬無雙上一世學化學時學過，原子是指化學反應不可再分的基本微粒。中華古文化中“質”概念和它是十分的接近的，而這一概念，中華的古人領先當時的世界數千年的時間。

    那麼解釋下來：

    “物”的組成，就是由虛無的“炁”與這種最小顆粒的“質”構成的。

    “道”也是如此。

    從陰陽來看，質屬陰，相對不變；炁屬陽，相對變化。

    這就和原子的原子核和電子的解釋十分相近。

    就像上一世中學學過的“光”這種物質一樣，它有着波粒二象性。

    這個“波”性就相當於“炁”，相對變化；而“粒”性就相當於“質”，相對不變。

    所以不僅是人及所有的萬物，即使是“大道”、“天道”也都是由陰與陽構成的“物”。

    就像道家的陰陽魚一樣，沒有絕對的陰，也沒有絕對的陽。

    陰中有陽，陽中有陰，陽極生陰，陰極而生陽，這不是靜止的，而是個動態的過程，這也是“易經”易字的由來和主意。

    也就是萬物負陰而抱陽。

    在這一世的遊戲修仙界中，煉氣主修的就是“炁”，煉體主修的就是“質”。

    姬無雙本次天道築基，就是走的煉氣之道，那麼就說煉氣。

    問題也就來了，“炁”與“氣”是一樣的麼？

    有什麼區別呢？

    其實，“炁”與“氣”本質是一樣的。

    中華的古文化認爲，事物都有“體”與“用”的區別。

    “炁”虛無縹緲，不可捉摸，不可直觀，是“體”；“氣”可見，可觀，是爲“用”。

    就拿空氣而來比喻。

    “炁”就像是冷空氣和熱空氣，雖然人能感覺的到冷暖，但它們並不可見。

    冷空氣和熱空氣交匯，就會形成雲，這跟冬天冷風吹如室內形成的氣霧是一個道理，這個雲和氣是可以看見，可以摸到的，這就是“氣”。

    所以“炁”與“氣”兩者實際是份屬同源，具現卻不相同。

    那麼怎麼才能煉氣築基呢？修道又爲什麼稱是逆天而行呢？

    姬無雙思考了十數年，終於在這方世界施展練氣訣，親身打坐修煉之下，終於有了明悟。

    煉氣，就是將“炁”在人體經絡中的運轉修煉。

    這就講到了人體的經絡，經絡就是“炁”的運轉體系。

    衆所周知，經絡不像人體的心肺肝脾這種實體的器官，它是虛構的。按照西方的解剖學來操作，把人解剖之後，在人的體內是找不到經絡這種器官的。

    它的性質就是之前所說的虛幻的“炁”，而不是實際的“質”。

    中醫而言，人體的整個經絡由“子午大周天”，“卯酉周天”以及“衝脈”構成。

    “子午大周天”，就是“任督”二脈構成的脈絡。

    中華古代武修所謂的打通任督二脈，其實就是打通了“子午大周天”的意思。

    子爲陰，午爲陽。

    “子”對應的是下方的“會陰穴”，“午”對應的是頭頂正上方的“百會穴”。

    “任脈”就是“陰炁”從會陰順着人體前半部分，沿着肚臍一直向上，至胸前，再由面部至百匯這條脈絡。

    “督脈”就是“陽炁”自百匯沿着人體後半部順着脊柱而下，至會陰穴這整條脈絡。

    這個整個閉環就是“子午大周天”。

    而“衝脈”就是任脈與督脈在人體內相互交融的那個類似於“橫切”的面。

    “卯酉小週天”，“卯”對應後腰處的命門，“酉”對應的是肚臍，也就是神闕穴。

    這個由命門穴向兩側水平環繞至肚臍的閉環的面，就是“卯酉小週天”，也就是“帶脈”。

    那麼煉氣所謂的丹田是什麼？在人體的什麼部位呢？“任脈”和“督脈”這些經脈是怎麼形成的？有什麼依據呢？

    煉氣所謂的“丹田”，也就是下丹田。

    其爲萬脈之源，祖竅玄關。

    所以煉氣就是先從下丹田開始的。

    就像“炁”一樣，丹田是虛無的，它不是人體實體的器官，解剖是找不到實物的。

    那麼它在人體什麼位置？又是怎麼來的呢？

    其實，“下丹田”也就是“胞中”，是臍帶在胎兒體內的最末端的那個點。

    位置就在人體頭頂百匯至會陰的連線，與“卯酉周天”這個帶脈的橫切面相交的地方。

    也就是在人體肚臍向內三指的位置。

    要說經絡及丹田的構成，就得從人體由胎兒生長的起始開始說起。

    姬無雙前世上中學的時候學過。

    胎兒是由受精卵分裂而來。

    受精卵是由精子與卵子交匯形成，也就是道家所謂的混沌的“一”。

    它們相互交合之後，會激活先天的“炁”，在“炁”的催化下開始分裂。

    生成了以卵核“陰炁”爲主的卵胞和精核“陽炁”爲主的精胞兩個細胞，也就是“一生二”。

    卵胞後期會化作胎盤，精胞會生成胎兒。

    而它們之間聯繫交互的紐帶—臍帶，也是“三”。

    胎兒降生的解釋是：作爲“陽炁”的精胞，不斷的通過臍帶吸收卵胞的“陰炁”，然後把“陽炁”對向輸送到卵胞胎盤之中，在母體內達到先天的陰陽平衡，從而瓜熟蒂落降生的過程。

    嬰兒降生之時，胞中這個點所蘊含的炁就被人體的各個部位吸收，從而消失不見。

    胞中之炁散入五臟六腑、奇經八脈，成爲一種既無形又氣散的形態，成了不可見、不可捉摸、不可感知的存在，這就是丹田，也就是這種炁催化着胎兒的成長。

    從解剖的實際來看，臍帶是由一條臍靜脈和兩條臍動脈構成。

    化爲胎盤的卵胞要向精胞輸出“陰炁”，就是通過這條臍靜脈傳輸的。

    而胎兒精胞的“陽炁”是由兩條臍動脈傳入胎盤之中。

    在胎兒生長之初，卵胞中的“陰炁”自“胞中”丹田之處上行，攀升至至高精胞的頭核，也就是“上丹田”元陽之處。

    也就生成人體的前半部血肉及經脈，這就是“任脈”。

    元陽的精核，吸收了“陰炁”，傳出“陽炁”自後腦沿背部而下，至命門和會陰，輸入到臍動脈中回到胎盤中，生成了後半部分的血肉和經脈也就是“督脈”。

    督脈至命門處分爲兩股，左右環抱，鏈接臍帶的兩條臍動脈。這左右環抱着丹田的脈絡即是人體內的卯酉周天“帶脈”。

    在人的體內，“任脈”和“督脈”前後交匯的面，稱之爲“衝脈”。

    想要形象的來表示的話，拿地球而言。

    任督二脈可以看做是地球的前後球體。

    人體自百匯直下至胸間的中丹田，再而下至下丹田，這條直線就像是地軸；帶脈就像是赤道；丹田就是地軸和赤道面交匯的地心；衝脈就像是地球的按照經圈豎切之後的豎切面。

    人體的經脈體系，就是由前陰後陽的任督二脈閉環的子午大周天，陰陽二脈體系的交匯面的衝脈體系，督脈尾端在丹田水平切面的帶脈、卯酉小週天，加由丹田立體構成。

    所以人體內自成一方世界。

    胎兒在母體先天宇宙中生長的時候，也爲後天宇宙做準備。

    在中丹田形成了一個泵站，也就是中丹田處，具象爲心，它的作用是更快地向上方“元陽”上丹田處供給“陰炁”。

    並生成口、鼻、胃、腸等器官。方便胎兒降生進入後天宇宙之後，也可以繼續攝入“陰炁”，來維持生長。

    胎兒降生之初，在母體的達到陰陽平衡過程稱之爲先天宇宙，出生之後稱之爲後天宇宙。

    胎兒降生進入後天宇宙之後，先天的平衡也被打破。

    人體爲了維持陰陽的平衡繼續攝入“陰炁”。沿着任脈至上丹田，然後由上丹田排出“陽炁”，這“清陽之炁”自後背督脈下行至腸腎，化爲濁陽，排出體外。

    人體成年之後，就是人在後天宇宙中達到的一個平衡，可惜這個平衡並不持久。

    但是人還需要繼續通過口鼻攝入能量，這些能量“陰炁”胃腸肺腑，繼續上行，上丹田繼續排出“陽炁”，等到上丹田的“陽炁”全部被“陰炁”所替代至陰滿陽消之時，人也就死亡了。

    這個機制是：人體是陰炁順着任脈上行，排出陽炁順着督脈下行。

    事物從人的口鼻輸入，在內腹生成陰炁，自任脈上行至頂端，替換出陽炁。一部分沿衝脈下行，另一部分沿督脈下行，通過腸腎排出體外，而形成的自然體系下的閉環。

    煉氣！就是要逆轉這個自然的過程。

    正是逆天而行，奪天地之機。

    如何實現呢。

    修士在胞中的丹田之中納入靈石的靈力，這些靈力就化爲陽炁。

    它們一部分由帶脈從背部的下方輸入督脈爲主的陽脈體系，原本這個體系是由上至下排出元陽的陽炁的，現在卻逆轉過來，陽炁逆勢而上至上丹田處；另一部分順着衝脈向上，經中丹田至上丹田處，這兩部分都是“陽炁”上行。

    到了上丹田補充元陽，轉而替換出“陰炁”順着前方的任脈下行，繼而納入丹田，這些陰炁在靈力的催化下繼續生成“陽炁”，來形成一個逆轉的閉環。

    煉氣就是由原本的陰昇陽降，消耗上丹田的陽炁補來充陰炁，逆轉爲陽升陰降，消耗陰炁繼續補充陽炁。

    所以煉氣修道又稱爲逆天之道。