第七百一十章.起興秦時行

    賈家與崇平帝的關係還算可以。

    賈寶玉的親姐姐就在宮裏當差。

    也就是賈元春。

    她在宋皇后身邊做女官。

    明確職位是鳳藻宮尚書。

    此時的她還不是賢德妃，其實，從原著裏便能看出來，這個名號的意義是敲打大於封賞，聽說過“賢妃”也聽說過“德妃”的封號，可古往今來，卻從未聽說把這兩個稱號合併到一起的，主要是這兩個稱號合到一起，能擔得起的只有皇后一人，因爲古代有一種說法，叫娶妻當娶賢，所以，皇后自是這天底下最賢德的女子，除非皇帝本人在年少時有幾個生死相依的紅顏知己，方纔有可能在皇后尚在時，把“賢妃”與“德妃”這兩個稱號賞賜給別人，否則，就像宋皇后這種佳人在宮，崇平帝是寧可空着，也不會賞給別人的。

    他怕宋皇后多想。

    更怕自己失去底線。

    妥協只分第一次與無數次。

    且，賢與德，在所有妃子的封號中是位分別列第一與第二的，按後漢一朝給妃子封號的珍貴順序排列，從上至下，單字依次是德、賢、淑、莊、惠、敬、寧等，別說區區一個賈元春了，便是宋皇后的親妹妹都沒能撈到一個“德”或“賢”字，其餘妃子就更不用說了。

    不過，事出有因。

    一是國宴，慶功宴，開疆拓土之功。

    二是紙鶴的威懾力，給林朝辭面子。

    三是四王八公歸順，給顆定心丸吃。

    四是宋皇后大度，許了賈元春恩典。

    四個原因齊聚，榮國府與寧國府的女眷這才在賈母的帶領下，進了皇宮，也進了後宮，先是見過了宋皇后，隨後，才去見了南安老太妃。

    不然，賈府不少人都沒資格進來。

    有資格進來的只有六個。

    賈母、邢夫人、王夫人、尤氏、秦可卿與王熙鳳。

    一個超品。

    兩個一品。

    三個五品。

    如迎春、探春、惜春、李紈等都是沒資格進來的。

    林黛玉倒是能。

    史湘雲也可以。

    可她們倆走的並非賈家的門路。

    林如海是崇平帝的心腹，史湘雲所在的史家也是老牌侯爵，宋皇后便是看在崇平帝的面子上，也一定會多關注林黛玉與史湘雲這兩個人。

    不過，最該關注的人是薛寶釵。

    最該結交的人也是薛寶釵。

    母憑子貴，妻倚夫榮。

    說是爲了薛寶釵這口醋包的餃子，也許有點誇張，可要說最重要的客人是誰，一定是薛寶釵。

    四王八公這邊，如賈母這種老一輩的超品與一品夫人不多見，四王中，也就只有南安老太妃的身子骨還算硬朗，其餘三王的母親早已亡故，八公中倒是有四位跟賈母同一輩的老太太，都是超品夫人，自當以南安老太妃爲首。

    四王八公並非鐵板一塊。

    男人們好歹有些大局觀。

    就像前些天賈赦邀請四王八公的人來榮國府小坐，交接一下領頭羊的位置，把林如海先推上吏部尚書的位置一樣，大家都屬於開國勳爵一脈，像這種文武爭鬥不報團是不可能贏的。

    可是，後宅就沒這麼多大局觀了。

    女人狠起來，比男人更可怕。

    就說在場這幾個老婦人，誰手裏還沒有幾條爬上主子牀、妄圖母憑子貴、逆天改命丫鬟的命？

    榮國府後院的井裏可不乏屍骨！

    只不過，皇宮裏，比這更殘忍！

    小巫見大巫，也就沒什麼提及往事的必要了，一個個笑眯眯的說着話，時不時就會冒出來一句看似尋常實則誅心的話，並在其他人的打圓場中，輕描淡寫的揭過，繼續下一個話題。

    而薛寶釵那邊……真不是賈母不想過去套近乎，只是說，人家從一進門開始，就被宋皇后拉到了身邊說話，那種護犢子的味道比拉着林黛玉聊天還強，就算借賈母一萬個膽子，她也不敢藉着親戚的關係插入皇后的交際圈子。

    只能眼睜睜看着薛寶釵這位比在座所有女子都年輕的一品誥命夫人，進退有據的迴應着宋皇后與其他妃子善意的問候，在心底默默發酸。

    不過，最酸的不是賈母。

    而是王夫人與其他非一品誥命的婦人。

    薛寶釵比她們年輕也就算了。

    人家的誥命還比她們高。

    賈母還可以用“自己是超品夫人，薛寶釵只是一品夫人”的藉口安慰自己，即便明眼人都知道，她這個超品夫人擺在薛寶釵這個一品夫人面前就是個屁，能讓宋皇后放下架子結交的，便是南安老太妃，也不敢仗着地位與年齡強壓薛寶釵一頭，可是，像她們這些人呢？

    她們可是連藉口都沒有的啊！

    王夫人酸溜溜的看着薛寶釵。

    貪念還有。

    不過，換了一種念頭——薛家丫頭也不過是靠着一個好男人才上位的，那該死的林朝辭也是的，寧可帶着不學無術的薛蟠出去立功，也不帶着我家含玉而生的寶玉，等我家元春封妃的，定要讓她在陛下身前吹吹枕邊風，好好說一說這林朝辭，最好讓他被貶一貶，認清誰才是大爺，他又該仰仗着誰來爲國立功！

    好吧。

    指望着這個活在幻想裏的蠢婦能像薛寶釵一樣冷靜的思考、應對、處理瑣事，還是太難了點。

    吃齋念佛，都念傻了。

    能逼的金釧跳井自殺以證清白。

    先別說金釧是否做錯了，就說王夫人這種愚蠢的果決，就註定了她沒有佛性中說的那種容忍。

    佛，偏向於容忍、適應。

    以仁慈感化世人，用善念喚醒善念。

    道，偏向於懶散、自我。

    感化世人非我願，但求逍遙與長生。

    邪，偏向於底線、乖僻。

    不碰底線啥事沒有，碰了說啥沒用。

    魔，偏向於強求、執念。

    我想要的就一定要拿到，哪怕我死。

    故此，王夫人學了個不倫不類，別說她這佛修到了狗肚子裏，就是其他四道，她也沒有那個覺悟，只能說，是這滾滾紅塵中的一名渾噩人，看不清時事，看不清關係，看不清本心。

    不過，這些跟林朝辭都沒啥關係。

    像王夫人這種小蝦米，別說她還沒那個能力威脅到他，就算有，有紅樓一界的世界意志幫他盯着，便是王夫人請的那個馬道婆真有幾分本事，也難逃被天打雷劈，魂飛魄散的命運。

    此刻他就在前殿。

    懶得跟其他人交際。

    吃着肉，喝着酒，打量着那名被紅樓世界意志重點標註，意思其他的世界意志扔出來的偵察兵，一名修爲已至先天，看樣子是醫家一脈的先秦高手，跟崇平帝隔空聊了兩句，主要是介紹一下這位高手的身份，又在慶功宴開始後，用傳音的方式跟這位偵察兵聊了聊，這才若有所思的點頭，確定了接下來該去哪。

    和他想的一樣。

    很多偵察兵是不知道他們的身份的。

    他們的世界意志也不需要他們知道。

    他們的作用約等於遊戲裏的真眼。

    提供視野其實就是他們的價值。

    真想入侵，搶奪氣運，世界意志的方法應該是發動國戰，好比上天傳召，讓大秦帝國那邊的始皇帝打掉某某某王朝，要求是不留俘虜，從現實角度把另一個世界的氣運全打掉，因爲寄存着氣運的終究是人，死一個世界意志會不在意，死十個世界意志也不會在意，就算死一千一萬，損失的那點氣運都還不夠世界意志造百分之一主角的，可如果一死就是幾百萬、幾千萬的呢，世界意志也扛不住啊！

    故此，殺這個偵察兵沒用。

    別說大秦跟紅樓隔着很遠。

    一時半會兒打不過來。

    就算能打過來，拆一枚真眼，對結局也沒啥影響。

    不過，來而不往非禮也！

    你都把真眼插到我家裏來了！

    我去你們那邊走一趟，再看一看，應該不過分吧？

    世界與世界的戰爭。

    亦分文鬥與武鬥。

    武鬥就是國戰。

    而文鬥……就是單挑！

    我過去，單挑你家主角，或是不單挑伱家的主角只破壞你的劇情，把你的劇情攪得一團糟，氣運自然會折損，即便殃及無辜也只是殃及幾個人或幾十個人，不至於一國被盡數屠之！

    這不比武鬥仁慈多了？

    就這麼愉快的決定了！

    當然了，還是要過完這個年再走。

    下一章就是秦時。

    準確說，是天行九歌，戰國時期的秦時。

    各方勢力也會漸漸登場。

    包括但不限於已經完成一統的大秦帝國。

    (本章完)